與佛

人生如有善法的依止，就會少走許多冤枉路，而生命也會踏實，心靈豐富安穩。

成長於傳統華人家庭，普遍華人社會將三教合一與民間信仰融合一起。雖然法定身分是佛教徒，對正信佛法認知不深，釋道不分，深感慚愧，初到大學，便與志同道合的同學計畫辦佛學社。最終碰到種種考驗，計畫不得已告吹，卻同時認識了校園慈青組織。帶著求知佛法的心，參與了慈濟活動。那一年，我參加了人生第一次的朝山和浴佛。當時候自己毫無概念，只知道要用謙卑虔敬的心態去參與。那一次的感動，至今仍然記得。

今年是我參與慈青的第五個年頭。也是第三次參與浴佛。
佛陀涅槃二千五百五十七年之久，然而佛陀的教誨一直被流傳，潤漬蒼生。

多少日子裡自己也是心有煩惱，是佛法的慈悲體現感動了我。加入慈青這五年，我在心裡告訴自己，要用心去做好成就每一件事，我或許沒有辦法做到推動清流，但起碼我要顧好自己。每一次站在琉璃佛前，心中對諸佛菩薩無比恭敬，讚嘆諸佛菩薩功德圓滿，願力廣大。正如昨日晚上，站在浴佛台前，總覺得自己不夠精進，雖然發心修行，卻偶爾抵不住三毒入侵，被境轉心，在某一刻自己墮入無明地獄。冀望洗滌自己心靈的塵垢，為父母，家人和天下眾生祈福，將佛陀的德香、法香、心靈之香，留住心間。

那一刻，靜下心地合掌，跟著默念佛號，祈願人心清淨澄明。
放下雜念，口中不斷重複靜寂清澄。讓心進入一種清淨的境界。

我終於更明白當中的含義。要達到『靜寂清澄』，我就要做到，像學長之前叮嚀的，凡事要『平常心』、『感恩心』。唯有心行平常，不論何種境界現前，都不波動內心，不起煩惱。放下一切雜念，生起感恩心。這就是修行。在修行裡，發菩提心很重要。《大智度論》有四句話：『作福無願，無所標立，願為導御，能有所成』，不論是行善修福，乃至生活中一切善行，應當以發心為首，立願為先。一路走來，許多法親師長叮嚀，要記得學醫的初發心。文人大師也會鼓勵，不要忘記寫作的初衷。我明白發心容易恆心難，故以往每當要發心做一件事情以前，我會考慮許多，擔心自己無法恆持，造了妄語，諸多考慮只讓自己裹足不前。
發菩提心而且還要發大心、立大願，如同阿彌陀佛發下四十八大願，觀世音菩薩十二大願，地藏王菩薩的『我不入地獄，誰入地獄』、『地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提』弘願般，成就淨土。我常常借著問自己作自我提醒，為甚麼自己要吃素，為什麼要去參與活動，念醫科的初心，寫作的初衷，為何堅持要作環保，等等來反觀自己生活裡大大小小事情的心態。也期盼時時刻刻與佛接心，做師公上人叮嚀的，依佛陀教導做人，諸惡莫做，眾善奉行。這就是『志玄虛漠』。
發了心，立了願，就要不起退心，不忘初心，不論時間境界任何變化，都要恆守堅持。這是每個人給我的叮嚀，自己許下的承諾，我無論如何，一定會堅守。『守之不動，億百千劫』。

人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身？感恩一切善知識，也給自己信心勇氣去做中學，學中覺。